Сергей Грабовский: Апокалипсис Чернобыля: записи из дневника поэтессы -- Блоги | OBOZ.UA
Ирина Жиленко — киевская писательница, представляющая поколение шестидесятников. Хотя она в целом проявляла лояльность к власти, тем не менее, оставалась последовательной в защите украинской культуры и старалась поддерживать тех, кто терпел преследования. Ее поэзия часто воспринималась как тихая, интимная и даже эстетская. Ирина была привержена философии сковородиновских "малых дел", при этом мастерски передавала в своих произведениях как гармонию, так и дисгармонию окружающего мира.
Далее текст на языке оригинала.
Витяг з щоденника Ірини Жиленко, опублікованого у журналі "Сучасність" №6 за 2009 рік. Текст присвячений трагедії Чорнобиля.
28 квітня 1986 року - день народження поетеси. 45 літ. "Вечір був розкішний, дивовижний. І... немов удар обухом по голові - страшна звістка про аварію в Чорнобилі. Вибух реактора, численні жертви, радіація. Чутки про це вже просочувались, але ми не знали нічого напевно. [...] І тільки коли запанікував закордон, уряд змушений був зробити повідомлення про те, що в Чорнобилі, "в следствии аварии" мала місце "утечка радиации" і що "имеются жертвы". [...] А радіація все поширюється, і пожежу ніяк не згасять. І страх вихолоджує серце...
А ще вчора вранці я відчула надзвичайне натхнення, яке дало початок моєму віршу під назвою "Жінка в світлі вечора":
Промила посуд і синю серветку.
Поле розцвітає, а барвінок розцвітає.
Втома гойдає, як корабель. Проте
все в тебе, жінко, надвечір в порядку.
У тобі все іскриться, розцвітає і розвивається.
Хлопчик зроста, розквітає дівчатко.
Ніч опустилася, наповнена піснями солов'їв.
У Книзі Праці. А втома - це ніщо.
Через золотистий, у часи заходу сонця темряву.
сіється дощик, цвітуть барбариси...
"І саме на цій лінії з’явилися мої перші вітальники, а вірш залишився не закінченим, як відкритий і беззахисний перед Нещастям."
Наступна дата - 30 квітня 1986 року. Це вже кінець світу.
Учора я нарешті завершила свій вразливий вірш, адже не витримую незавершених справ. Ось як виглядає фінал:
Сіється дощик на квіт і на плід -
Дощ, що не приносить ані цвіту, ані плоду.
На добраніч! На тисячу років.
Істини знищені, а надії порвані.
Усе виявилося даремним - Христос, Прометей.
І освітлені сонячними променями та неминучістю смерті,
з жадібністю розглядаємо обличчя малюків.
[...]
Вранці не витягне з книги закладку.
Божа десниця. Господь, як і ми,
журно задмухавши сонця лампадку,
йде і зникає дорогою тьми...
... Поезія на світанку, вино стародавнє,
вічний храм благих думок, -
все було гарним у нашому світі,
В той момент вона записує: "Конфлікт між весняним раєм і пекельною трагедією розбиває душу".
А потім відбувається глибинна політична метаморфоза душі поетеси, що віддзеркалює трансформацію самої України, проте відбувається це дещо раніше, відповідно до природного порядку речей.
Запис від 7 травня 1986 року. "Уряд (хай він загине до сотого коліна!) намагається заспокоїти нас, подаючи нібито позитивні новини. [...] Ми опинилися в оточенні мовчання та зневаги. Мовляв, помирайте, панове українці, а ми будемо робити вигляд, що святкуєте на весіллі. [...] Спостерігаючи за людьми, я не могла стримати сліз від любові та співчуття. Люди - неймовірні. А українці - особливо. В них є якась особлива національна сила і краса! [...] Сміх, оптимізм, дотепність. І неймовірна терпимість. Занадто велика терпимість. Саме через це нас так легко знищувати і бити в обличчя".
Ірина Жиленко раніше ніколи не була частиною політичної опозиції. Проте, після Чорнобильської катастрофи, вона змушена була стати опозиціонеркою. Її опозиція не обмежувалася лише політичною сферою, а набула поетичного виміру:
"Сльоза палає. З воскової свічки стікає крапля."
О, моя дорога свічечка. Проте:
свіча, відбита у мільйонах сліз -
вже не свіча, а світова пожежа.
О возгорись, вогонь скорбот моїх!
І воскричи за весь народ, що гине:
"І в полоні зневіри опинилася Україна..."
А наостанок - ще один фрагмент (без датування) зі щоденника Ірини Жиленко, це вже часи незалежності у постчорнобильській Україні:
Весна. Сонце світить. Антикварний ринок. Я придбала кілька дореволюційних листівок із краєвидами старого Києва — це моє захоплення. Настрій чарівний. Зустрічаю знайомого колекціонера. Весело запитую, коли ж базар переїхав сюди з Нивок. Він так само жартівливо відповідає. І раптом бородатий молодик, що торгує поруч старовинними окладами та свічниками, з обуренням реагує на мою українську: "На Нивках антиквариат продавали тоді, коли хахли ще знали своє місце. Сиділи по селах і вирощували для нас урожай, а не збирали старовинні листівки з видами нашого Києва". І що ж, гадаєте, відповіла я, наймиролюбніша і найгуманніша поетеса? "Не нервуйте так, у Києві вистачає ліхтарів, вистачить і на вашу шию".
На мою думку, це пояснює, чому аварія на атомній електростанції в СРСР неминуче сталася саме на українській території. Це також є пророцтвом щодо появи політиків, подібних до януковичів, міндичів та інших, а також нагадуванням для нас, сучасників, про незасвоєні та не виконані уроки Чорнобиля.